Foerst, A.: Von Robotern, Menschen und Gott
Dass Menschen emotional auf diese künstlichen Zeitgenossen reagieren und sich in gewisser Weise auf sie einlassen wie auf eine Person, ist frappierend. Anne Foerst zieht Rückschlüsse auf uns selbst als Geschöpfe. Was lassen uns diese Roboter über uns selbst erfahren? Was können wir von der Interaktion mit ihnen über unsere eigene Ebenbildlichkeit Gottes lernen?...
Först, J.: Versöhnung mit der Moderne
Zumindest in Europa scheint das Verhältnis zwischen Kirche und Moderne „die Form einer Fundamentalopposition“ angenommen zu haben. So jedenfalls charakterisiert Oliver Wiertz im Vorwort seines Buchs Katholische Kirche und Moderne (2015) diese Beziehung. ...
Forum für Zeitfragen: lesen, leuchten, lieben
Christentum ist die Summe all dessen, was Christinnen und Christen als Christinnen und Christen lesen, denken, sagen, tun, hoffen, leben, lieben – so der Grundgedanke hinter diesem «Bilder-Katechismus». Die 39 Beiträge stammen von sechs Theologinnen und Theologen, die Bilder mit Tätigkeitswörtern – Handlungen, Bewegungen und Gesten – kombinieren. Mehrstimmig, vieldeutig, erklärend und sinnierend ...
Foster, C.: Die Akte Jesus
Was geschah mit Jesus nach der Kreuzigung? Die gängigen Antworten der Theologen genügen dem englischen Rechtsanwalt und Strafrechtler Charles Foster nicht. Deshalb öffnet er »Die Akte Jesus« nach 2000 Jahren noch einmal...
Foster, P.: Die apokryphen Evangelien
»Apokryphen« sind dem Wortsinn nach »verborgene« oder »unechte« Bücher, und bezogen auf die Bibel bezeichnet man damit biblische Schriften, deren Zugehörigkeit zum Kanon des Alten oder Neuen Testaments umstritten ist. Im frühen Christentum entstanden genau in der Zeit der restriktiven Festlegung eines biblischen Textbestands eine ganze Reihe von Jesus-Erzählungen...
Frambach/Eissrich: Der dritte Weg der Päpste
Ökonomie und Kirche – das ist kein Widerspruch. Klöster häuften früher durch geschicktes Handeln ein gewaltiges Vermögen an. Heute finden religiöse Werte durch den Corporate-Governance-Kodex Eingang in die Geschäftswelt und christliche Parteien prägen die Wirtschaftspolitik. Auf das Spannungsfeld zwischen Staat, Wirtschaft und Gesellschaft gehen Päpste durch Sozialenzykliken seit dem 19. Jahrhundert ein ...
