Vorrtisch, J.: Das unschuldige Blut im Matthäus...
Die jüngere Forschung zeigt, dass das Matthäusevangelium wesentlich durch die Schriften Israels und das eigene christusgläubige jüdische Profil geprägt ist. Auf dieser Basis untersucht Johannes Vortisch das Motiv des unschuldigen Blutes, welches in Mt 23,35; 27,4; 27,24f. gebraucht wird und sich ca. 25-mal in den Schriften Israels und in Zeugnissen des Frühjudentums findet. ...
Voß, B.: Kleines Lexikon psychologischer Irrtümer
Wenn Schüchternheit plötzlich »soziale Phobie« heißt und therapiewürdig geworden ist, sollten die Alarmglocken einsetzen. Laut Weltgesundheitsorganisation sollen psychische Erkrankungen in den nächsten Jahrzehnten dramatisch zunehmen. Doch stimmt dies wirklich? Immer häufiger wird das Gewöhnliche, Banale und Alltägliche so mit enormer Bedeutung aufgepumpt ...
Voss, F.: Gute Tropfen und rauschende Feste
Die Bibel ist ein Buch, das dem Menschen Mäßigung und Enthaltsamkeit abverlangt – so denken viele. Doch das ist einseitig. Denn die Bibel ist auch voller Geschichten, die Lebensfreude vermitteln und sogar dem Genuss das Wort reden. Dabei spielt der Wein als Zeichen für Wohlstand und Segen eine herausragende Rolle. In diesem Buch finden Sie die schönsten Wein- und Festgeschichten der Bibel. ...
Vujicic: Wenn einen Mann ohne Arme und Beine ...
Wie ein persönlicher Mentor schreibt Nick hier mit einem Feuer, das Feuer entfacht: für junge Leute und für alle, die das Feuer der Liebe Gottes erleben wollen, neu erleben wollen - und bereit sind, sie bei anderen zu entflammen! ...
Wabbel, T.D.: Der Templer Schatz
Nicht erst seit Dan Browns Weltbestseller »Sakrileg« sind der Orden der Tempelritter und sein sagenumwobener Schatz fester Bestandteil der Populärkultur. Mit hervorragender Sachkenntnis legt Tobias Daniel Wabbel in seinem Werk erstmals plausible Antworten auf eine der großen Fragen der Geschichtsschreibung vor. Auf spannende Weise lässt er die geheimnisvolle Welt der Templer lebendig werden...
Wagner, A.: Gottes Körper
Andreas Wagner analysiert zunächst die Körpervorstellungen des Alten Orients, um von dorther die theologische Aussage der Bibel neu zu erschließen. Erst so ist die Rede von einem menschengestaltigen Gott vor Missverständnissen in der Gegenwart geschützt...
