Pausewang: Zukunftsorientierte Pädagogik
2050 werden diejenigen Menschen die Geschicke unseres Landes leiten, die heute in unseren Kindertagesstätten betreut werden. Angesichts der anhaltenden sozialen, ökologischen und wirtschaftlichen Krise stellen diese Themenkarten für Teamarbeit, Elternabende und Seminare die Frage, welche Kompetenzen in der erzieherischen und pädagogischen Arbeit gefördert werden sollen. ...
Pawlas, A.: Kampf der Korruption
Zu Korruptionskritik ist gegenwärtig national und international viel zu hören, nur wenige Beiträge allerdings entstammen der Theologie. Das hat auch mit begrifflichen Unklarheiten zu tun. Von geschäftlichen »Gefälligkeiten« und Abgeordnetenbestechung in Antike und Moderne über das mittelalterliche Ablasswesen und den noch lange üblichen Ämterkauf bis hin zur Verwendung des Korruptionsbegriffs als Instrument im politischen Kampf reicht das Spektrum. ...
Pawlas, A.: Wirtschaftlicher Alltag und Evangelium
Zwischen der Wirtschaft und dem Glauben der Christenheit, dem Evangelium, scheint es unüberwindliche Barrieren zu geben. Dabei kann jedoch beispielhaftes Erinnern biblischer Berichte oder der christlichen Tradition zeigen, welche z. T. erstaunlichen Beiträge die Wirtschaft dazu erbringt, das Evangelium zu begreifen ...
Pehlke, H.: Israel
Wer nur mit einem normalen Reiseführer in der Hand oder in einer geführten Reisegruppe die großen Sehenswürdigkeiten besucht, wird von der bewegten Geschichte des Heiligen Landes unter Umständen viel verpassen. Helmuth Pehlke nimmt den Leser mit auf eine Reise nach Israel, um das Heilige Land wirklich zu verstehen. ...
Pelluchon, C.: Das Zeitalter des Lebendigen
Corine Pelluchon ist Professorin für Philosophie mit den Schwerpunkten Moralphilosophie, Politische Philosophie und angewandte Ethik. In ihrem Buch skizziert sie das Projekt einer neuen Aufklärung, die der Gefahr des Zusammenbruchs unserer Zivilisation begegnen soll ...
Peng-Keller, S.: Gebet als Resonanzergebnis
Das Gebet als „Resonanzereignis“ zu beleuchten, bedeutet, es nicht wie gewöhnlich als aktiven Vollzug zu verstehen, sondern als etwas, das sich mitunter überraschend einstellt oder sich entzieht. Die Leitmetapher der „Resonanz“ verweist zudem auf die Responsivität und die Sinnlichkeit des Betens. Es beginnt nicht bei sich selbst, sondern kommt von woanders her. Und es betrifft nicht nur den menschlichen Geist, sondern den Menschen als verleiblichtes Selbst. ...
